Por qué crees que León XIV pone hoy en primer plano el tema del Concilio Vaticano II
Cómo valora ese Concilio
Después de setenta años de postconcilio ¿no estará trasnochado lo que se dijo en el Concilio?
Qué significa hoy leer y meditar de nuevo los documentos conciliares
Nota. La respuestas y comentarios deben partir de lo que dice el papa León en esa presentación, añadiendo por supuesto lo que cada uno piense al respecto.
CONSTITUCION DOGMÁTICA “DEI VERBUM” (resumen personal):
Acceso al Padre por medio de Jesús, por el Espíritu, participando así de la naturaleza divina.
Dios, tras hablarnos por los profetas, envía a Jesús.
Finalmente, con el envío del Espíritu, que habita en nosotros, se completa la Revelación.La fe es libre, si no, no es fe, es creencia. Esa libertad, a través de la razón, nos puede confirmar la presencia de amor que habita en nosotros y en la que habitamos.
La Iglesia se va convirtiendo hacia Dios, desde la percepción íntima de cada ser humano.
La Tradición bien entendida, es la transmisión del mensaje desde la Gracia, no desde la costumbre.
Las estructuras deben interpretarse de acuerdo a los signos que marcan los tiempos.
Unión del AT y del NT. El AT es anuncio profético aún con imperfecciones de la interpretación humana en cada época.
Tanto las Escrituras como la Tradición son importantes, siempre que se entienda la Tradición como el mensaje del Evangelio adaptado a los tiempos.La predicación no sirve de nada si no se escucha la palabra de Dios desde el interior de la persona, es decir si o parte de la experiencia mística, espiritual, previa, con Jesús.
Primer VIDEO de León XIV - Reflexión
Invitación a la escucha. A mirar hacia nuestro interior para percibir esa Presencia de Amor, ese encuentro místico, sobrenatural, con Dios, que es el origen de todo cristiano.
Jesús transforma la relación con Dios. Desde una supuesta relación vertical con un Theos inaccesible que habita en el cielo, a una relación de diálogo de amistad que se alimenta y consolida con el intercambio (proceso de conversión continua).
La predicación es testimonial. Solo si hablamos con Dios, podemos hablar de él.
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