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CORPUS: DOS PRESENCIAS REALES

Dos presencias reales

Evangelio: Jn 6,51-58 “Si no coméis la carne de Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros”. 

NOTA: “carne y sangre” significan la totalidad de la persona, con el espíritu que anima toda su conducta.


Para meditar:

La presencia real de  Jesucristo  en la eucaristía  es una fe  que  ha vivido siempre  la comunidad cristiana. Y digo  fe, no  solo como verdad que se acepta, sino cono experiencia que se vive; algo similar a la experiencia del amor. Esa fe o experiencia es la que vivió Jesús de Nazaret y explicitó en una comida de despedida con sus discípulos mediante dos gestos: compartiendo incluso con quien tramaba traicionarle, y lavando los pies a quienes legalmente no tenían ningún derecho. Compartir y servir desde el amor. En  ese contexto tiene todo su significado la invitación: “tomad y comed”. 

Jesucristo, Presencia de Dios amor que se da y fe o apertura libre y total de la humanidad a esa Presencia, se hace presente en todos los verdaderos creyentes que practican la misericordia, que proclaman el evangelio, que celebran de verdad los sacramentos. Y en ese dinamismo cabe aproximarnos a la fe o experiencia cristiana en la presencia real de Jesucristo en la eucaristía, y sin olvidar que hay también presencia real de Jesucristo en todos los actos de compasión, de amor, de compartir desde la fe, con el hermano, en memoria de Él. 

Me refiero a dos presencias reales e inseparables de Jesucristo:  en “la fracción” del pan y del vino, y en la compasión eficaz ante los empobrecidos y excluidos. “Esto es mi cuerpo; tomad y comed” no es separable de “tuve hambre y me diste de comer”.  Santa María Micaela vivió a fondo la presencia real eucarística inspiradora de  su entrega total para ayudar a mujeres maltratadas. Mons Romero se negó a presidir la celebración eucarística utilizada sacrílegamente como un rito de apariencias religiosas con que los potentados encubrían sus atropellos e injusticias contra los pobres campesinos del pueblo salvadoreño. 


Jesús Espeja y el Grupo Diálogos en la línea
Dominicos